Артур Скальский

© Агентство "Сибирские новости"

ИсторияИркутск

2897

01.03.2008, 02:59

Олонки – версия происхождения одного из затерянных уголков Сибири

Есть под Иркутском замечательный поселок Олонки и есть у поселка легенда.... о затерянной жизни и прочем.

Пол жизни гнул спину на ненасытного купца рыбак Ойланко. С весны до глубокой осени бороздил челном воды Ангары и улов сдавал будто бы неплохой, а обеспечить семью на старости лет так и не сумел. Кончилось терпение потомственного рыболова. Гонимый нищетой, Ойланко двинулся искать счастья в другом месте.

Ранней весной, как только земля освободилась от снега, и чуть пригрело солнце, выехал он из Иркутска со всей своей семьей - женой, сыном, невесткой и семилетним внуком. Скрипел самодельный возок в упряжке старой лошадки с потертой шерстью, катясь по правому берегу Ангары.

Дорогой питались рыбой и тем, что удавалось выменять за нее в деревнях и у случайных путников. Старая кляча, хромавшая на одну ногу, возок, юрта на нем и два закопчен¬ных чугуна - вот и все богатство семьи Ойланко. Впереди было лето, и путники не унывали: «К зиме найдем работу, устроимся». А пока промышляли рыбой. Ангара кишела ею, надо только суметь взять. А уж рыбак Ойланко был отменный. За многие годы изучил повадки рыб, без улова никогда не возвращался. Умел приспособиться к весенним капризам полноводной Ангары, которую любил всей ду¬шой и не мыслил жизни без нее. Рыбу меняли на продукты, сушили и вялили про запас. Деду помогал и семилетний Петька. Смышленый мальчик не садился на возок, а вместе со старшими шел пешком: мальчику было жаль немощной лошаденки, жалобно гля¬девшей на него. С каждым днем лошаденка худела. На стоянках Петька рвал для нее мягкую зеленую травку, она жевала беззубым ртом и как бы в знак благодарности кивала головой, а мальчонка тоненькими пальчиками расчесывал ей запутавшуюся гриву. Однажды Петька сел верхом на лошадь и поехал к берегу Ангары напоить ее. И случилось непредвиден¬ное. К водопою лошадь, как обычно, шла быстрее и веселей. Ступив несколько шагов в воду, она вдруг оступилась, упала, и подняться уже не могла. Петька упал с лошади прямо в воду. К счастью, по реке плыло бревно, и, хотя оно было скользкое, мальчик сумел ухватиться за него и поплыл. Случайно оказавшиеся на берегу люди помогли ему выбраться на берег. На второй день Петька занемог. Двое суток бредил в сильном жару, женщины пытались отпоить его отваром из трав. Не помогло: на третьи сутки мальчонки не стало. Похоронили его рядом с юртой.

Горе приковало семью Ойлонко к месту, где закончи¬лась короткая жизнь Петьки. Дальше идти не было смысла. Недалеко от юрты какой-то купец построил причал, на барже туда привезли людей для заготовки леса. Одни рубили деревья, другие сплавляли их по течению Ангары в Иркутск. Нашлось дело и для семьи Ойлонко. Отец и сын ходили заготовлять лес, женщины варили уху, собирали ягоды.

В тот год холода настали внезапно. Ангара замерзла прежде срока. Причал опустел. Семья Ойлонко продолжала работать, теперь уже для себя. Заготовляли листвяк (лист¬венницу), стягивали бревна поближе к юрте. К весне рядом с юртой вырос маленький дом. Но, как часто случае¬тся, скоро в дружной семье Ойлонко наступил разлад: двум хозяйкам стало тесно в четырех стенах, и молодые рас¬кинули для себя юрту недалеко от притока Ангары - Уляхи, где к тому времени заложил фундамент дома беглый крестьянин с Украины Степан, величавший себя Култуком, - так издавна зовут осенний ветер на Байка¬ле. Настоящей фамилии беглеца никто не знал. Култук ходил на заработки, а зимой строил дома. Спустя некоторое время Култук оставил селение, подался в тайгу, но построенная им улица до наших дней сохранила его про¬звище.

А место временного причала на Ангаре начали называть именем первого поселенца - Ойлонко. Постепенно в официальных бумагах буква «й» выпала из названия, и причал, а затем и сам поселок нарекли Олонками.

Словно позаимствовав спокойный характер первого поселенца, люди жили в Олонках мирно и дружно.

Владимир Титов,
кандидат исторических наук

Артур Скальский

© Агентство "Сибирские новости"

ИсторияИркутск

2897

01.03.2008, 02:59

URL: https://babr24.news/irk/?ADE=43736

Bytes: 3895 / 3876

Версия для печати

Скачать PDF

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- Джем
- ВКонтакте
- Одноклассники

Связаться с редакцией Бабра в Иркутской области:
[email protected]

Другие статьи в рубрике "История" (Иркутск)

15 ноября - Сити-го-сан, японский День детей

Каждый год 15 ноября в Японии отмечается необычный синтоистский праздник — Сити-го-сан, «день детей» «Сити-го-сан» буквально переводится как «7 (七- shichi), 5 (五- go) и 3 (三- san)».

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

2132

15.11.2025

14 ноября — Кузьма да Демьян, Осенние Кузьминки

14 ноября (1 ноября по старому стилю) Православная церковь вспоминает святых Косму и Дамиана, а также мать их, преподобную Феодотию. Надо заметить, что в православной традиции существует почитание трёх пар святых с такими именами.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

3139

14.11.2025

День Сибири: возвращение к забытому празднику

8 ноября отмечается удивительный, но пока ещё не очень известный широкой публике праздник — День Сибири, или День благодарения Сибири. Он напоминает о знаменитом походе Ермака, с которого началось освоение русскими огромных территорий за Уралом.

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

15120

08.11.2025

14 октября — Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, отмечаемый 14 октября (1 октября по юлианскому календарю), — это, в первую очередь, русский православный праздник.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

8954

14.10.2025

Праздник середины осени

В ночь с 6 на 7 октября 2025 года (в 03:48 GMT, 06:48 МСК) наступает Урожайное суперлуние — ближайшее ко дню осеннего равноденствия полнолуние, когда ночное светило кажется особенно большим и ярким. В честь полной осенней Луны у народов Восточной Азии принято устраивать Праздник середины осени.

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

6281

07.10.2025

27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Воздвижение святого Креста — праздник, отмечаемый в исторических церквях. Установлен он был в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 325 или 326 году в Иерусалиме.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

2298

27.09.2025

29 августа — Третий Спас

Праздник, называемый у восточных славян Третьим Спасом, приурочен к православному празднику перенесения Нерукотворного образа Спасителя. В христианской традиции существует несколько легенд о возникновении нерукотворных (возникших чудесным образом) образов Спасителя.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

10615

29.08.2025

28 августа - Успенье-Спожинки

Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — один из самых древних христианских праздников.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

8546

28.08.2025

19 августа — Яблочный Спас

Яблочный Спас, Спас-на-горе, Второй (Средний) Спас — всё это славянские названия христианского праздника Преображения Господня. Православные церкви, использующие юлианский календарь, в том числе Русская православная церковь, празднуют Преображение Господне 6 (19) августа, а католики — 6 августа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

9909

19.08.2025

14 августа — Первый Спас

С 14 августа (1 августа по старому стилю) в православной традиции связано сразу три больших праздника, потому и день этот в народе имел множество названий: Первый (Малый) Спас, Мокрый Спас (Спас-на-воде), Медовый Спас, Лакомка, Пчелиный праздник, Спас-маковей, Маккавеи (Маковеев день), Маковый ...

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

7697

14.08.2025

2 августа — Ильин день

Православные христиане отмечают 2 августа (20 июля по старому стилю) день памяти пророка Илии. Для христиан Илия Пророк — один из самых почитаемых святых, наряду с Николаем Чудотворцем. Согласно ветхозаветному преданию, святой Илия родился за 900 лет до Рождества Христова. Имя его (евр.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

3705

02.08.2025

Аграфена да Иван — Купальские дни

6-7 июля у восточных славян отмечают главный летний праздник — «макушку лета», Купалу. В древности этот праздник, длившийся несколько дней, приходился на пору летнего солнцестояния.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

8133

06.07.2025

Лица Сибири

Хроменков Святослав

Бердников Дмитрий

Цыренов Баир Цыденович

Никитин Павел

Воробьев Евгений

Веселкова Елена

Ротенфельд Борис

Пензина Елена

Пушкарев Вячеслав

Щербо Валерий