За независимость: как красные юрты приучили женщин-кочевниц к самостоятельности
8 марта, в Международный женский день, Бабр расскажет читателям о кочевых красных юртах, которые в свое время стали клубом для поддержки женщин, а также центром образования и культуры. Красные юрты – это настоящий символ новой эры в жизни кочевых народов.
Подготовка шерсти для изготовления кошмы с узорами, 1912 год
Первая красная юрта появилась в Казахстане. И неспроста, ведь на женщин-кочевниц приходилось до 80% всех трудовых обязанностей в хозяйстве. Восточная женщина воспринималась как вещь, которую можно было покупать, продавать и передавать по родственной линии. Калым и многоженство были результатом патриархального уклада жизни. А религия и законы шариата только узаконивали его.
Царский суд совсем не защищал женщин и даже поддерживал существующие обычаи. Таким образом, женщины были лишены прав, им не разрешалось участвовать в общественной жизни, они должны были подчиняться только мужу и не имели шанса на самостоятельное существование.
В 1920-е годы, после Гражданской войны, женщины в Казахстане получили больше возможностей. Коммунисты считали калым и многоженство варварскими методами порабощения женщин, которые играют важную роль в ведении хозяйства. Поэтому было решено заняться их политическим воспитанием, именно тогда и создали специальные красные юрты.
Внутри красной юрты. Фото: Дмитрий Багаев
Красные юрты обслуживали каждую группу кочевников в течение двух-трех месяцев, а потом переезжали в другие поселения. Женщины ждали их, как праздника. В этих юртах обычно работало пять человек: заведующий, медработник, юридический работник, учитель и уборщица. Однако реальность не всегда соответствовала этим стандартам. Например, одна из первых красных юрт представляла собой небольшое помещение размером четыре на четыре метра, которое могло вместить лишь до 30 человек. При этом помещение было темным и грязным.
Несмотря на некоторые недостатки, красные юрты играли важную роль в повышении образованности и культурного уровня женщин кочевников в то время. В них проводили уроки, смотрели фильмы, читали книги, да и в целом юрты помогали женщинам учиться и развиваться. Женщины могли получить здесь консультации по различным вопросам, начиная от здоровья и заканчивая юридическими вопросами.
При этом красные юрты не только предоставляли услуги, но и требовали от участниц активности. Женщины должны были участвовать в работе совета юрты, организовывать кружки и курсы, проводить вечера самодеятельности. Это помогало им стать более активными и самостоятельными, научиться принимать решения и управлять своей жизнью.
Кроме Казахстана красные юрты стали распространяться и в других местах, в частности они стали актуальны среди буряток, калмычек, алтаек, эвенок. А в Азербайджане, например, подобные пункты назывались политпросветпалатками.
Сегодня красные юрты остаются символом прошлого, но они также напоминают о том, как много было сделано для улучшения жизни женщин в те далекие годы.
